Любой разговор о прошлых жизнях оказался бы неполным без размышлений о двух величайших жизненных тайнах — рождении и смерти. Рождение и смерть — это величайшие перемены в жизни, с которыми мы сталкиваемся, но они не единственны. Изменения происходят на многих уровнях и в самое разное время нашей жизни. Перемены благословенны. Они сигнализируют нам о новом восхождении, но мы должны при этом принять на себя ответственность за свою индивидуальную жизнь и связанные с нею обстоятельства на всех уровнях. Лишь тогда мы получим возможность принять благословение перемен.
Во многих древних традициях обряд посвящения в таинства включал в себя символические рождение и смерть — «ритуалы перехода». Посвящаемый в мистерии должен был символически умереть для одной из фаз своей жизни, чтобы затем возродиться к жизни в новом качестве. Таким был ритуал перехода. Новое рождение не может прийти иначе как через смерть.
Нередко ритуал перехода — это празднование изменений в чьей-то индивидуальной жизни, и в настоящее время еще встречаются некоторые из этих древних обычаев. Например, еврейская Бар-Мицва — пример посвящения мальчика в мужчину. Крещение при рождении также является ритуалом перехода: оно освящает переход из духовного мира в физический. И похороны — ритуал перехода, поскольку они помогают душе вернуться от физического к духовному. Всю нашу жизнь в физическом плане можно иносказательно представить как один ритуал перехода.
Все мы должны прощаться со старым и созидать новое. Но у каждого по-своему складываются жизненные обстоятельства, в ходе которых он познает вселенские уроки жизни и смерти. Каждую жизнь в физическом теле можно рассматривать как переход к новым вершинам. Если мы хотим воспользоваться теми возможностями, которые нам предоставляются в физическом теле, мы должны расширять свои познания о жизни и ее процессах. Мы должны рассматривать Вселенную как проявление энергии в различных ее формах. Мы должны узнать, как эта энергия воздействует на нас на протяжении нашей жизни. Нам следует понять, что нашу истинную сущность составляет духовное начало. И если мы можем совершать столь величественный поступок, облекая себя в физическое тело, то мы в состоянии научиться проявлять больше любви, щедрости и завершенности во всех делах за время нашего короткого пребывания на земле.